QUELLE SPIRITUALITÉ ? POUR QUI ? FAQ...
Qu'est-ce que la médiation de pleine conscience ?
La méditation de Pleine Conscience (appelée aussi de “Pleine Présence“, ou encore “attention consciente“) est un entraînement à favoriser l’union corps-cœur-esprit pour être pleinement présent à ce qui est, dans l’instant présent. Elle peut être vécue de manière tout à fait laïque, ou être intégrée à une vie spirituelle chrétienne, sans syncrétisme.
La méditation de Pleine Conscience est aujourd'hui proposée de manière totalement laïque dans de nombreux secteurs (hôpitaux, écoles, entreprises, institutions publiques...). Ses bienfaits pour le corps et l'esprit ont été validés scientifiquement. De nombreux soignants la transmettent. Sa pratique est le plus souvent proposée en Occident sans apport religieux ni référence au bouddhisme, dont elle tire ses origines.
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La méditation de Pleine Conscience est aujourd'hui proposée de manière totalement laïque dans de nombreux secteurs (hôpitaux, écoles, entreprises, institutions publiques...). Ses bienfaits pour le corps et l'esprit ont été validés scientifiquement. De nombreux soignants la transmettent. Sa pratique est le plus souvent proposée en Occident sans apport religieux ni référence au bouddhisme, dont elle tire ses origines.
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QU'EST-CE QUE LA CONTEMPLATION CHRÉTIENNE ?
La prière contemplative nous invite à redécouvrir le trésor oublié de la tradition mystique chrétienne, depuis les Pères du désert jusqu'à Franz Jalics, en passant par maître Eckhart, François de Sales, les grands fondateurs du monachisme, la prière du coeur, Maurice Zundel... et bien d'autres !
notre couleur spirituelle
Nourris et inspirés par les enseignements de Jésus et la pratique de la méditation de Pleine Conscience*, nous cheminons sans confusion ni syncrétisme (en savoir plus...), sans exclusive non plus. Dans notre expérience, ces pratiques se nourrissent et s'enrichissent l'une l'autre.
Si elle n'est pas d'abord une expérience intérieure, une reliance au divin, à Dieu, notre prière reste sèche, mentale, verbale… elle reste extérieure à nous-même. La prière, comme le dit Saint Paul, "c'est l'Esprit saint qui prie en nous".
La méditation de Pleine Conscience (appelée aussi de “Pleine Présence“, ou encore “attention consciente“) est un chemin de présence qui peut nous ouvrir à l’Esprit Saint.
Ainsi la méditation proposée ici n'est pas une réflexion sur… (comme dans certains types de méditations), ni un dialogue avec… (comme dans certains types de prières), mais une simple présence. Plutôt que de “penser à Dieu“ ou de “parler à Dieu“, faire silence et s’ouvrir à la Présence.
Le verbe ‘méditer’ vient du latin ‘meditari’ : être conduit au centre. Oui, être conduit au centre de nous-même, dans une présence nue qui nous ouvre à “plus grand“ que nous.
La méditation de Pleine Conscience, tout comme les pratiques transmises par les Pères du désert dans l'Eglise primitive, est un entraînement à favoriser l’union corps-cœur-esprit pour tendre vers ce centre.
Dans l’instant, nous apprenons à habiter pleinement notre corps, qui est « temple de Dieu » comme nous le rappelle saint Paul, et à y accueillir le Souffle, le Pneuma, l’Esprit Saint. Devenir ce que nous sommes : des sanctuaires de la Présence divine.
Si elle n'est pas d'abord une expérience intérieure, une reliance au divin, à Dieu, notre prière reste sèche, mentale, verbale… elle reste extérieure à nous-même. La prière, comme le dit Saint Paul, "c'est l'Esprit saint qui prie en nous".
La méditation de Pleine Conscience (appelée aussi de “Pleine Présence“, ou encore “attention consciente“) est un chemin de présence qui peut nous ouvrir à l’Esprit Saint.
Ainsi la méditation proposée ici n'est pas une réflexion sur… (comme dans certains types de méditations), ni un dialogue avec… (comme dans certains types de prières), mais une simple présence. Plutôt que de “penser à Dieu“ ou de “parler à Dieu“, faire silence et s’ouvrir à la Présence.
Le verbe ‘méditer’ vient du latin ‘meditari’ : être conduit au centre. Oui, être conduit au centre de nous-même, dans une présence nue qui nous ouvre à “plus grand“ que nous.
La méditation de Pleine Conscience, tout comme les pratiques transmises par les Pères du désert dans l'Eglise primitive, est un entraînement à favoriser l’union corps-cœur-esprit pour tendre vers ce centre.
Dans l’instant, nous apprenons à habiter pleinement notre corps, qui est « temple de Dieu » comme nous le rappelle saint Paul, et à y accueillir le Souffle, le Pneuma, l’Esprit Saint. Devenir ce que nous sommes : des sanctuaires de la Présence divine.
notre positionnement dans l'eglise
Nous sommes conscients que beaucoup de nos contemporains (ou leurs ancêtres) sont ou ont été blessés, étouffés, révoltés, agressés par certaines pratiques, certains enseignements, certaines prises de position de l’Église catholique en France et ailleurs. Et qu’ils ont pour cela abandonné ou même rejeté leurs racines chrétiennes.
Nous sommes conscients également que d’autres se sont éloignés à cause d’insuffisances pédagogiques, d’incompréhensions, de fausses interprétations ou de mauvaises traductions,… qui leur ont donné une image moralisatrice, culpabilisante, et peu vivante de la foi chrétienne.
Nous sommes conscients enfin que certains cherchent aujourd’hui à se rassurer en revenant à des affirmations identitaires de la foi chrétienne, mêlées d’implications politiques.
Nous avons à cœur de soigner ensemble nos blessures et nos peurs, d’éclairer notre chemin spirituel par une intelligence de la foi vivante et actuelle, en nous reliant plus que jamais à l’enseignement d’un Christ Vivant et plein d’amour, d’un Christ qui nous libère et nous relève, qui nous invite à la Vie éternelle, ici et maintenant.
Nous sommes conscients également que d’autres se sont éloignés à cause d’insuffisances pédagogiques, d’incompréhensions, de fausses interprétations ou de mauvaises traductions,… qui leur ont donné une image moralisatrice, culpabilisante, et peu vivante de la foi chrétienne.
Nous sommes conscients enfin que certains cherchent aujourd’hui à se rassurer en revenant à des affirmations identitaires de la foi chrétienne, mêlées d’implications politiques.
Nous avons à cœur de soigner ensemble nos blessures et nos peurs, d’éclairer notre chemin spirituel par une intelligence de la foi vivante et actuelle, en nous reliant plus que jamais à l’enseignement d’un Christ Vivant et plein d’amour, d’un Christ qui nous libère et nous relève, qui nous invite à la Vie éternelle, ici et maintenant.
puis-je participer si je ne suis pas croyant(e) ?
Lors des stages de méditation de pleine conscience, nous nous inscrivons dans une spiritualité “ouverte“ : nous inviterons chacun à se relier à la dimension sacrée de la Vie et du Vivant, sans référence religieuse. Le chemin spirituel de chacun est inconditionnellement respecté, quel qu’il soit, dans sa singularité propre. Et les personnes qui n’ont pas de pratique particulière sont simplement invitées à venir le cœur et l’esprit curieux et ouverts.
Lors des retraites de contemplation chrétienne, les pratiques de méditation et de prière proposées visent à être présents à la Présence. Cette Présence est pour nous celle du Dieu révélé en Jésus-Christ. Pour autant, loin des dogmes abstraits ou d’une morale qui fait fuir, nous proposerons un cadre invitant chacun.e à trouver son chemin intérieur, à vivre sa propre expérience spirituelle. Peut-être qu’un autre mot vous parle davantage : Source, Vie, Souffle, Tout-Autre, Lumière, Amour… et c’est bien comme cela.
Quel que soit le nom qu’on lui donne, ou l’absence de nom, il s’agira toujours, pour chacun, de s’ouvrir à la Vie dans tout son mystère, et de se laisser faire.
Alors qui que vous soyez, où que vous en soyez sur votre chemin, si cela résonne en vous, vous êtes les bienvenus !
Lors des retraites de contemplation chrétienne, les pratiques de méditation et de prière proposées visent à être présents à la Présence. Cette Présence est pour nous celle du Dieu révélé en Jésus-Christ. Pour autant, loin des dogmes abstraits ou d’une morale qui fait fuir, nous proposerons un cadre invitant chacun.e à trouver son chemin intérieur, à vivre sa propre expérience spirituelle. Peut-être qu’un autre mot vous parle davantage : Source, Vie, Souffle, Tout-Autre, Lumière, Amour… et c’est bien comme cela.
Quel que soit le nom qu’on lui donne, ou l’absence de nom, il s’agira toujours, pour chacun, de s’ouvrir à la Vie dans tout son mystère, et de se laisser faire.
Alors qui que vous soyez, où que vous en soyez sur votre chemin, si cela résonne en vous, vous êtes les bienvenus !
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